Mari arheologi, indeosebi in secolul al XIX-lea, au incercat sa caute urme materiale care sa dovedeasca adevarul istoric al Exodului. Sapaturile arheologice facute in Egipt, in Sinai si in Palestina nu au adus nici o confirmare acestei povestiri biblice si a cuceririi Canaanului de catre israeliti. De asemenea, nu exista nici o dovada ca acest popor a cunoscut captivitatea in Egipt. Este, deci, mai mult decat probabil ca personajul lui Moise a fost inventat de cei care au scris Biblia. Cartea de fata se sprijina pe ipoteza istoricului german Rolf Krauss, completata de lucrarile istoricului italian Emmanuel Anati referitoare la adevaratul itinerar urmat de Moise. Ea proiecteaza o lumina diferita asupra legendei mozaice, conferindu-i o dimensiune realista, explicand modul rational al evenimentelor descrise in Pentateuc. Ea scoate in relief conflictele neincetate care au aparut intre Moise si vechii evrei, conflicte care se justifica prin faptul ca profetul nu apartinea poporului ales. In sfarsit, acest roman sugereaza o viziune noua a celor zece porunci, bazate pe umanism, opuse integrismului si intolerantei.